中國文學文化研究中心

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悦|读系列∶「陈凯歌《妖传》电影放映会」及「幻与真、历史与文本的再创造∶陈凯歌《妖传》与梦枕《沙门空海——大唐鬼宴》的对读」

2019-04-26 - 2019-04-30

香港教育大学
中国文学文化研究中心
悦|读系列∶「陈凯歌《妖传》电影放映会」及「幻与真、历史与文本的再创造∶陈凯歌《妖传》与梦枕《沙门空海——大唐鬼宴》的对读」

陈凯歌导演之电影《妖传》(2017)於第12届亚洲电影大获得多个项。此片改编自日本小说家梦枕的《沙门空海——大唐鬼宴》(1987-2004),故事以长安城妖猫作祟开始,逐步揭开杨贵妃之死的谜团。小说和电影写及唐代文学史上赫赫有名的诗人和作品,如李白、柳宗元、韩愈、白居易、空海、〈长恨歌〉等;历史的事件和人物在文本书写中不断变形,其所呼唤的又是何种需要呢?

  1. 「陈凯歌《妖传》(2017)电影放映会」

日期:26/4/2019(星期五)
时间∶1400-1600
地点∶中国文学文化研究中心(B3-G/F-02)
电影语言∶普通话
*无需报名,欢迎参加

  1. 「幻与真、历史与文本的再创造∶陈凯歌《妖传》与梦枕《沙门空海——大唐鬼宴》的对读」分享会

日期:30/4/2019(星期二)
时间∶1430-1600
地点∶中国文学文化研究中心(B3-G/F-02)
分享者∶陈国球教授、区仲桃博士及叶倬玮博士
语言∶广东话
报名:https://forms.gle/Kdcn4ysUxLRaZxFN9

悦|读系列∶《哥斯拉》放映会

2019-09-26

悦|读系列∶《哥斯拉》放映会

1954年11月3日,一苹从东京湾上岸的辐射恐龙将银座、品川踩个稀巴烂,刚完成战後重建的都市再次面对破灭的危机。经典的长嘶横跨六十多年,成为日本灾难与怪兽特摄作品的原型。看过近年挂上以「新」为名的哥斯拉,不妨回首历史的原点,一睹近代影视符号的诞生。

日期:2019年9月26日(星期四)
时间:15:00-17:00
地点∶中国文学文化研究中心(B3-GF-02)
评论∶江凯斌(中国文学文化研究中心研究助理)

悦|读系列∶《真.哥斯拉》放映会

2019-10-08

悅|读系列《真.哥斯拉》放映会
距离第一声吼声已经六十多年,哥斯拉飞天遁地再进化成宇宙怪兽。拥有众多脸孔的原子蜥 需要一个回顾点。让我们重思现实与虚构的关系性。庵野秀明拍出一套《とケづどェ》,到底是「新」、「真」,抑或是「神」呢?
 
日期:2019年10月8日(星期二)
时间∶14:30-17:00
地点∶中国文学文化研究中心(B3-GF-02)
评论∶江凯斌(中国文学文化研究中心研究助理)

「康有为与乌托邦思想」公开讲座

2019-02-28

「康有为与乌托邦思想」公开讲座
 
       近代乌托邦运动相当流行,对後来的政治影响深远。本讲将首先区分传统的乌托邦与现代乌托邦的不同,然後讨论康有为的大同书。
 
       康有为的大同书对近代政治人物(包括毛泽东在内)影响深远,所提出的乌托邦体系相当完整,而且步骤井然,从「去国界」、「去级界」、「去种界」、「去形界」、「去家界」、「去产界」、「去乱界」、「去类界」、「去苦界」共设十个步骤,最後要建构一个全人类完全平等的新世界。
 
       本讲还将进一步讨论近代形形色色乌托邦主义,在各个方面的影响。
 
讲者简介
 
王泛森院士在美国普林斯顿大学取得博士学位,二四年当选中研院院士,二五年获选英国皇家历史学会会士。王院士认为思想史的研究要结合生活史、文化史来处理问题,并注意每个时代中各种思潮互相竞争的现象。以往思想、学术史的研究,都习於归纳出一个主流,而不顾当时还有许多互相竞争的论述;或是,找到一条与主流论述不同的线索,便引为新说,驳斥原有论述。每个时代的思想世界应该是多元竞争的关系,虽然有主流论述,但主流的位置时有更替,与其它支流、潜流是并存且竞争的。历史的现实是复杂的,史学工作者的任务之一,是捕捉「万状而无状,万形而无形」的流风。
 
日期∶2019年2月28日(星期四)
时间∶13.30-15.30
地点∶香港教育大学D2-LP-09
语言∶普通话
查询∶梁明晖女士rccllc@eduhk.hk 2948 7329 
报名∶https://goo.gl/forms/84yPFcQeyCxNqQnw1 (名额有限,先到先得)
主办∶中国文学文化研究中心
 
*此讲座为香港教育大学中国文学文化研究中心「中国历史文化动漫」计画的活动之一

「幽默冷眼看人生的热心人∶林语堂的文学成就与重要评论综述」公开讲座

2019-03-07

中国文学文化研究中心公开讲座
「幽默冷眼看人生的热心人∶林语堂的文学成就与重要评论综述」

主讲∶须文蔚教授(国立东华大学华文文学系)

时间∶2019年3月7日,17:30-19:30
地点∶香港教育大学D1-LP-07

演讲简介
林语堂是华文文学「正典」讨论上,最为跌宕起伏的典型。林语堂1958年一度旋风访台,成为全台瞩目的盛事,是海外知识份子支持「自由中国」的壮举。其後,1966年返台定居,落脚阳明山,晚年生活往返台湾与香港两地,及至1976年於香港逝世,移灵台北,长眠於故居後园。林语堂先生前後在台11年间,仍然著作、翻译不辍,主编《林语堂当代汉英词典》,且数度代表中华民国笔会出席国际会议,1975年出席国际笔会於奥地利维也纳举办之「第四十届大会」,获选为国际笔会副会长,在台湾作家中应是难得的殊荣。然而随著1990年代台湾文学本土化的风潮发展,林语堂大量在美国刊行的文本是以英文书写的,且书写内容触及台湾生活者毕竟不多,究竟是否应当放进台湾文学正典的系谱中?相信人言言殊。
放眼中国大陆的现代文学史书写,诚如徐 所说∶「我相信他在中国文学史有一定的地位,但他在文学史中也许是最不容易写的一章。」林语堂成名於1920年代,1924 年林语堂与鲁迅共同兴办语丝社,开创针砭时弊的杂感小品,1932年创办《论语》後,提倡幽默小品和性灵散文,一时风行,也招来左翼作家无情的批判。在1949年以後,林语堂是「思想右倾」的作家,作品绝版长达四十年以上,遭中国现代文学史学界刻意忽略或负评连连。直到1980年中叶之後,林语堂的著作才逐渐解禁,随著1990年代以後中国大陆文学史重写风潮的影响,林语堂在散文创作的评价上,重获好评,重新回到大众的阅读视野中。2005年他的小说《京华烟云》改编为44集电视连续剧,在中央电视台播出,获得年度中国全国收视率总冠军,林语堂热潮席卷中国,各家出版社争相出版专书、选集与翻译作品。林语堂文学地位的荣枯冷暖、昨非今是,相信也鲜少作家可以比拟。
林语堂评论与研究从1930年开始次第涌现,梳理评价相当困难,林语堂的书写范围相当辽阔,从杂文、小品文、纪实文学、小说、传记与学术论述,本次演讲将先点出林语堂著作的成就,再就近年来台湾、中国大陆与汉学界,就其生平、散文与小说之研究,选择具代表性或观点独具者,加以评述,呈现林语堂研究的现况与局限,并提出未来研究的建议。

讲者简介

须文蔚,诗人,现任国立东华大学华文文学系教授,宜兰花莲县数位机会中心主任,教育部「普及偏乡数位应用计画」推动办公室主任,《新闻学研究》(TSCI)编辑委员,台湾文学发展基金会董事。东吴大学法律系比较法学组学士、国立政治大学新闻研究所硕士、博士。创办台湾第一个文学网站《诗路》,是华语世界数位诗创作的前卫实验者,集结创作与评论在《触电新诗网》。曾任东华大学研发长、共同教育委员会主任委员、华文文学系主任、《创世纪》诗杂主编,《乾坤》诗刊总编辑等。曾获得国科会89年度甲种研究奖励,国立东华大学101 学年度延揽及留任国内外各类顶尖人才学术奖励、102、104 学年度研究优良教授,以及两届全校教学优良教师。出版有诗集《旅次》与 《魔术方块》、文学研究《台湾数位文学论》、《台湾文学传播论》,编著报导文学《台湾的脸孔》、《烹调记忆》,编辑《台湾现当代作家研究资料汇编》之纪弦、杨唤、杨牧、吴鲁芹、马森、叶维廉、刘大任、林语堂等共八册。

查询∶梁明晖 (2948 7329/ mmfleung@eduhk.hk)
*无需报名,欢迎入座
*此讲座为「中国历史文化动漫」计画的活动之一

「时间与诗学」公开讲座

2019-04-29

中国文学文化研究中心公开讲座
时间与诗学

日期:2019年4月29日(星期一)
时间:15:00-17:00
地点∶香港教育大学(B3-G/F-02),香港教育大学
语言∶广东话

主讲∶黄国钜博士
报名∶ https://forms.gle/HH29g8a7q6dkkghb6 (名额有限,先到先得)

讲座摘要
叔本华说,当我们聆听一段有节奏和韵律的台词时,纵使我们不太听得懂那些文字,但仍仿佛听懂演员在讲什麽。这神奇的作用,究竟是如何发生?本讲探讨诗的语言和时间流动的关系,尤其戏剧台词,并以莎士比亚为例子,以现象学的方法,探讨这个问题。

讲者简介
香港浸会大学人文及创作系副教授,德国杜宾根(Tübingen)大学哲学博士,研究兴趣包括希腊哲学、德国哲学、美学等,著作有 《尼采:从酒神到超人》 ,剧作有《渔港梦百年》三部曲、《新闻小花的告白》等。其中《新闻小花的告白》荣获2019年第二十八届香港舞台剧奖最佳编剧大奖。

查询
Maggie Leung (mmfleung@eduhk.hk/2948 7329)

「为何还在谈岳飞?」公开讲座

2019-06-05

中国文学文化研究中心公开讲座
为何还在谈岳飞?
 
尽管历史学者早已不再专注「伟人研究」,被宋高宗以「莫须有」罪名赐死的岳飞 (1103–1142) 却从未离开过我们的历史想像。在思考「中国 (China) 如何成为中华 (Chinese)」的时候,岳飞家传户晓的故事提供了很好的切入点,让我们可以审视所谓「中华文化」一些重要元素的构造过程。是次讲座的内容是择自讲者一个暂名为「建构中华英雄」的专题研究。
 
 
单国钺是加拿大卑诗大学 (University of British Columbia) 历史系及亚洲研究系副教授,亦是卑大共研香江计划 (Hong Kong Studies Initiative) 的召集人,著作包括 The Making of the Chinese State: Ethnicity and Expansion on the Ming Borderlands (Cambridge: Cambridge University Press, 2006) 及《 当代西方汉学研究集萃·中古史卷》 (编)(上海古藉出版社,2012)。
 
 
日期∶2019年6月5日(星期三)
时间∶15:00-17:30
地点∶香港教育大学D3-LP-07
语言∶广东话
主讲∶单国钺教授
 
查询∶梁明晖 mmfleung@eduhk.hk / 2948 7329
 
— 无须报名,欢迎参加 —

第二十二次「香港文学读书会」──文学与情欲

2019-01-28

香港教育大学中国文学文化研究中心
第二十二次「香港文学读书会」

文学与情欲

昆南 × 吴耀宗 对谈

「它不是普通的一个女体,仿佛是一幅山水,蕴藏你的情感的山水。」——昆南∶《欲季》

内容简介

昆南说,没有情欲,就没有文学,因为情欲是创作的最大源泉。

情欲就是生命力本身。能在不同艺术作品完美地释放情欲,是伟大艺术家的主要条件。如何面对情欲的书写,也是所有诗人作家的试金石。

是次香港文学读书会,昆南先生将分享有关情欲的书写经验,吴耀宗博士则讨论邱刚健如何在诗中透过艳情的表达来挑战含蓄的诗学传统。

注∶邱刚健(1940-2013)曾任邵氏编剧,以《地下情》、《胭脂扣》、《阮玲玉》等作品著称。辞世後友人将他的新诗编辑付梓,文坛一时哗然;尤其是他笔走感官,句溢情欲,另辟艳情的奇异时空,给了我们如花盛放的想像。

讲者简介

昆南,香港作家。五十年代开始发表作品并编辑刊物,著有诗集《诗大调》、《旺角大变奏》,长篇小说《地的门》、《欲季》、《天堂舞哉足下》等,2017年获香港艺术发展局艺术家年奖(文学艺术)。

吴耀宗,西雅图华盛顿大学博士,策展人、作家、摄影师。著有诗集《逐想像而居》、《形成爱》。

时间∶2019年1月28日(星期一)晚七时至九时

地点∶香港教育大学中国文学文化研究中心(B3 – G/F – 02)

语言∶广东话

网上报名∶https://goo.gl/forms/ZAj1qYP68namf2j83

报名及查询∶陈小姐(电邮∶s1119840@s.eduhk.hk

*是次活动纳入中文教育课程学术活动奖励计划

第十四次香江雅聚文化沙龙

2017-04-03

第十四次香江雅聚文化沙龙

讲题:香港?岭南?中国?──诗人鸥外鸥的文化身份与文学史位置

讲者:陈国球教授(香港教育大学中国文学讲座教授)

日期:2017年4月3日

时间:晚上7:10-10:00

地点:  香港教育大学中国文学文化研究中心(B3-G/F-02)

相关连结:http://www.arts.cuhk.edu.hk/~jclal/zh/culture-salon/

第十二次「香港文学读书会」——香港曾有的散文实验

2012-12-11

香港文学读书会:
香港曾有的散文实验

各位师长、同学:

中国文学文化研究中心主办的「香港文学读书会」将於2012年12月11日举行,诚邀各位老师和同学参与。

是次读书会的研读主题為「香港曾有的散文实验」,我们邀请了《香港后青年散文集合》一书的编者之一,杜家祁博士担任导读者。《香港后青年散文集合》由凌钝、杜家祁、樊善标合编,一九九六年出版,收录黄灿然、游静、凌钝、杜家祁、樊善标、林幸谦等作家散文。杜家祁博士在是次读书会中,将回顾、探讨九十年代香港散文的创作实验。

详情如下:

题目:「香港曾有的散文实验——简介《香港后青年散文集合》」

日期:2012年12月11日(星期二)

时间:晚上6:00-7:30

地点:香港教育学院(B4-LP-03)

导读:杜家祁博士(中文大学性别研究课程、浸会大学中文系及演艺学院人文学科系兼职讲师)

主持:陈智德博士(香港教育学院文学及文化学系助理教授)

杜家祁博士简介:

现於中文大学性别研究课程、浸会大学中文系及演艺学院人文学科系担任兼职讲师。曾担任《呼吸诗刊》的编辑及主持中文大学语文自学中心《新诗通讯站》网站。着有诗集 《女巫之歌》(素叶出版社)和散文集《我在/我不在》(素叶出版社),编有《香港后青年散文集合》(香江出版社),并為水煮鱼文化製作有限公司(出版《字花》文学杂誌)董事。

读书会的截止报名日期為12月10日,查询及报名可与中国文学文化研究中心李卓贤先生(电邮:cheukyin@ied.edu.hk;电话:2948 6554)联络。谢谢!