晨間踏著木棉花絮迎風吐露
吃過臨時都說了廿幾年的街市的豬扒麵
下課後懷緬吉之島的最後時光
駐足在旺角開來的紅van站
臨眺大海與觀瀑
發現桃源洞早沒有避世勝境
藏書樓亦已荒廢
但在劫餘仍能寫詩

無論是非關宏旨的民生細節，抑或大時代風雲變色，都能在因大埔而生的文字裡找到蹤跡。大埔是香港歷史最古老的地區，南漢（917-971）時代以媚川郡大步海採珠場而知名，至明代敬羅家塾的設立，始有文教活動。十九世紀末，英國與清廷簽訂展拓香港界址專條，經歷新界六日戰爭，大埔才劃入香港版圖當中。歷年香港圖像記錄當中，大埔風光一直排在城市景觀的後面，甚至文學論述當中長期缺席；大埔無法趕上維多利亞城的建設，卻在香港的發展過程當中，默默扮演「都市的背面」的重任。唯其並非都市之共謀，擁有桃源洞的大埔一直是避世首選，有著為數不多但極為關鍵的詩與史：隱居綠倚園的南社詩人鄧爾雅（1884-1954）、首倡新界師範的陳本照及陳袞等埔師師生、抒寫八仙嶺創立庸社的吳灞陵（1904-1976）、於戲院街粉墨登場的天空小說家李我（1922-2021）、長住錦山迎接現代主義詩潮的崑南（1935-），至今仍引領著香港文學與文化的潮流與發展，也在市區中心以外提供另一種抒寫香港的選擇。

香港教育大學中國文學文化中心成員在2015至2016年間參與中文大學香港文學散步活動，與居住本區的文友曾參與大埔的區內導賞，其間接觸到盧瑋鑾教授《香港文縱：內地作家南來及其文化活動》，收集大埔的文學資源，自此思考以大埔去敘述香港文學的可能。2017年，前中心成員楊穎賢博士實踐想法，以期刊／書誌的方式申請基金資助，惜未能成事。中間經歷人事變動，以及中心忙於籌辦《香港文學大系》以及「追憶我城：香港文學年華特展」，至2020年杪重新向大埔區議員重提想法，最終於2021至2022年間由大埔民政事務處促成「大埔文縱──新界東文學推廣計劃」。

本計劃成果將結集成書，並透過各種展覽及導賞活動推廣予大眾，冀以學術專業知識回饋社區文教發展。旨在發掘不同時期及類型的重要香港文藝作品，重提受到忽略的重要的社區作家或文人，重塑地區歷史傳說與民間故事，再探文化景點與史跡，梳理大埔的文學與文化發展脈絡，宣傳大埔文學這一概念，推廣社區文化及觀光。最重要是保存大埔歷年文學作品，使其不致遺忘湮滅。中國文學文化研究中心，將會持續在「大埔文學」理念下實現各種可能。